“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗?！?/p> 習(xí)近平同志1990年7月所作的《念奴嬌·追思焦裕祿》，上闋“追思”，下闋“明志”，深深表達(dá)對焦裕祿的崇敬之情，表達(dá)執(zhí)政為民、造福百姓的理想和宏愿。 《尚書·舜典》曰：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”這是貫穿中國詩歌史最有影響的創(chuàng)作主張，被朱自清先生稱為中國詩論“開山的綱領(lǐng)”。 在福建工作十七年半，習(xí)近平同志發(fā)表的詩詞，抒寫了親民愛民，與大地山川、人民百姓相依為命的高尚情操。 堅定的人民立場，深厚的人民情懷。 貫穿以人民為中心的鮮明主線，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。習(xí)近平文化思想深刻回答了文化為了誰問題，彰顯了黨的性質(zhì)和初心使命。 （一） 以文化人，潤物無聲。 以文化人，要立足于人。社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者；既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。 立足于人，要深刻認(rèn)識到以人民為中心是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè)的鮮明導(dǎo)向。習(xí)近平總書記強調(diào)，人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛人民，尊重人民主體地位，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題。 1990年2月27日，在閩東賓館，時任寧德地委書記的習(xí)近平同志與電視音樂片《山海的交響》創(chuàng)作組座談。他動情地說：“生活是文藝的源泉，詩歌為心靈的抒唱。大家辛苦了?！彼J(rèn)為《山海的交響》的立意概括得很好，并提出：“這也是藝術(shù)家與人民心靈的交響。”他希望，這些來自生活的歌曲，再回到群眾中去接受檢驗。 《山海的交響》曾榮獲全國電視文藝最高獎“星光獎”。其中的十二首音樂既有“山也記得，水也記得”等老區(qū)之歌，也有“畬家妹子”等畬鄉(xiāng)之歌；既有“星光搖籃”“無言的愛——太姥山”等山區(qū)之歌，也有“藍(lán)色牧場”“三都澳暢想”等海洋之歌；既有“多情的赤岸橋”等歷史詠嘆之歌，也有“獻給水滴的歌”等謳歌作品。曲目被廣為傳唱，潤澤人心。 文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角。文化自信，要把人民作為文化建設(shè)、文藝表現(xiàn)的主體，“為人民抒寫、抒情、抒懷”，進而構(gòu)建具有現(xiàn)代化國民素質(zhì)的人民形象。 在寧德工作期間，習(xí)近平鼓勵寧德文化工作者“多出力作、佳作、大作、杰作”，把閩東之光傳播開去，這樣“大家就會向往閩東，熱愛閩東，把心血汗水澆灌在閩東”。 在福州工作期間，習(xí)近平關(guān)心文藝團體生存發(fā)展，指出：“文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展需要全社會的關(guān)心和支持。”并從軟硬件、體制機制等方面提供保障，為文化繁榮“保駕護航”，推動閩劇振興。 閩劇，又稱福州戲，是現(xiàn)存唯一用福州方言演唱、念白的戲曲劇種。20世紀(jì)90年代初，福州戲劇戲曲驚艷全國。閩劇《天鵝宴》《丹青魂》先后獲得“文華新劇目大獎”，閩劇演員陳乃春摘取了福州市第一個“梅花獎”。2006年，擁有400多年歷史傳承的閩劇入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 到群眾中去。除了老戲迷，還要吸引新戲迷和年輕觀眾，這門藝術(shù)才能保持活力，代代相傳。新時代，注入創(chuàng)新活力的閩劇走出劇場，走進市井，在天地之間的廣闊舞臺上，猶如領(lǐng)異標(biāo)新二月花，綻放新蕊。 二十多年前點燃的文化星火，至今仍熠熠生輝，不斷發(fā)揚光大。 今天，假如請一位福建人，談一談這些年記憶最深刻的文化場景，也許會聽到：是近距離觀看了一場梅花獎演員領(lǐng)銜主演的好戲；是在閩江兩岸看了場酣暢淋漓的“?！蔽幕療艄庑?；是熬夜如癡如醉地追完《山海情》《絕命后衛(wèi)師》；是在家門口的百姓大舞臺上擔(dān)當(dāng)主演，引吭高歌…… 再看看近年來福建文藝在多個領(lǐng)域取得的突破：第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎，福建省10部作品獲獎，獲獎作品數(shù)量在全國領(lǐng)先；“閩東詩群”代表詩人湯養(yǎng)宗作品集《去人間》榮獲第七屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎，實現(xiàn)該獎福建省歷史性突破；《山海情》《古田軍號》《谷文昌的故事》等精品力作接續(xù)涌現(xiàn)，多部影視劇獲“金雞獎”“百花獎”“飛天獎”“金鷹獎”；第31屆中國戲劇梅花獎，福建成為唯一摘得兩朵“梅花”的省份…… （二） 文化浸潤生活，美好生活被文化點亮。 中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)，必須以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點和落腳點，把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為生活品質(zhì)，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。 江山就是人民，人民就是江山。 隨著我國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民對美好生活的需求不斷增長且日益廣泛，不僅需要高品質(zhì)的物質(zhì)生活，而且追求高質(zhì)量的精神文化生活。 在創(chuàng)造美好生活的過程中提高人民生活品質(zhì)，是貫穿以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的一條主線。《習(xí)近平談治國理政》四卷本中，“美好生活”一詞分別出現(xiàn)了14次、21次、44次、34次。 “美好生活”包括豐富的物質(zhì)需求，也包括更有營養(yǎng)的精神食糧。富裕的精神來自文化的滋養(yǎng)，豐盈的精神食糧是“美好生活”的應(yīng)有之義。沒有好的精神食糧，談不上文化繁榮，高品質(zhì)生活就無從談起。 高品質(zhì)生活的“高”指向高原和高峰。 首先，要形成高原，把最好的精神食糧奉獻給人民。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，一枝單獨開放的花朵并不能代表春天的到來，同樣，缺少各種不同形式和風(fēng)格的文化藝術(shù)不算繁榮。毫無疑問，只有在“量質(zhì)齊升”的文化土壤上，才能開出富裕的精神之花。 為廣大人民群眾提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧。在福建工作期間，習(xí)近平就對文藝創(chuàng)作要達(dá)到什么樣的目標(biāo)，如何更好地創(chuàng)作，有著深邃的思考。 1992年5月，福州市召開紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表50周年大會。習(xí)近平明確提出，到20世紀(jì)末，福州的文藝事業(yè)要提高到一個新水平。為此，“各藝術(shù)門類都要大力提高藝術(shù)生產(chǎn)力”，不僅注重數(shù)量，也要講究質(zhì)量。針對當(dāng)時現(xiàn)狀，比較薄弱的文學(xué)、音樂、影視創(chuàng)作要向?qū)覄?chuàng)佳績的閩劇學(xué)習(xí)，大力改觀。 閩山閩水物華新。近年來，我省組織實施系統(tǒng)性規(guī)劃，引導(dǎo)宣傳文化界以鮮活的語言、生動的形式，書寫“記得住鄉(xiāng)愁”“美麗福建”“海上絲綢之路”等福建故事，在文學(xué)、音樂、書畫、影視等領(lǐng)域都出現(xiàn)了一批富有福建特色、福建風(fēng)格、福建氣派的優(yōu)秀作品。 其二，要實現(xiàn)從“高原”向“高峰”邁進。從生存性需要到發(fā)展性需要，從物質(zhì)需要到精神需要，從單向度的需要到多向度的需要，人民對美好生活的向往越來越具有多維性、整體性。進入新時代，人民群眾的眼界在拓寬、品位在提升，對精神食糧的要求必然更高。 習(xí)近平總書記指出，優(yōu)秀作品并不拘于一格，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。他指出，改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，同時，也不可否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。 守護文化根脈，讓閩派特色文藝“活起來”；激活文化之能，讓閩派特色文藝“深下去”；弘揚文化之光，讓閩派特色文藝“傳出去”。新時代，以推動福建特色文化發(fā)展為重點，答好文化繁榮的福建答卷，奮力實現(xiàn)福建文藝創(chuàng)作既鑄“高原”又塑“高峰”，我省責(zé)無旁貸。 （三） 且以詩意賦山海。 中華民族自古崇尚“讀萬卷書，行萬里路”，文化和旅游從來相伴相隨。游歷山水之間，人們拓寬視野、滌蕩靈魂，成就佳作名篇；而多少山川草木，因其融匯歷史、飽含人文而愈有魅力。這時候，旅游，本質(zhì)上是人們認(rèn)識世界、感悟人生的一種精神文化活動。 隨著社會的發(fā)展，旅游成為一種重要的產(chǎn)業(yè)。文是旅的品質(zhì)，旅是文的知音。文旅融合讓傳統(tǒng)旅游業(yè)迎來了脫胎換骨的嬗變，而經(jīng)過歷史洗滌的傳統(tǒng)文化也因與旅游產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合而不斷走進大眾。 以文塑旅、以旅彰文。我省整合自然與人文、山區(qū)與沿海、城市與鄉(xiāng)村文旅資源，建設(shè)一批富有文化內(nèi)涵和品質(zhì)的旅游景區(qū)和度假村，推出一批文化遺產(chǎn)主題旅游線路，講好福山福水、福氣福運的故事，擦亮“海絲起點·清新福建”“有福之地”等文化旅游品牌。 文化事業(yè)是一項公益屬性很強的事業(yè)。文旅融合，也讓傳統(tǒng)旅游業(yè)嬗變成為文化產(chǎn)業(yè)，成為推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“比翼齊飛”的一個成功范例。 影視業(yè)，作為重要的文化產(chǎn)業(yè)，也是一個成功范例。福建文化既有中原文化的厚重博大，又傳承閩越文化的古樸風(fēng)韻，還浸染海洋文化的絢麗斑斕，為福建影視繁榮發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)?！凹t色三絕”系列，《山海情》《愛拼會贏》《一諾無悔》《那山那?！返入娨晞【罚豆盘镘娞枴贰豆任牟墓适隆贰堵犚姽狻返入娪傲ψ鹘永m(xù)涌現(xiàn)，在選題上聚焦福建故事，在藝術(shù)上展現(xiàn)福建風(fēng)格，在內(nèi)涵上彰顯福建精氣神。 積極服務(wù)和融入新發(fā)展格局，福建連續(xù)五屆舉辦中國金雞百花電影節(jié)，與陜西省隔年輪流舉辦絲綢之路國際電影節(jié)，讓影視產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展、文化教育、鄉(xiāng)村振興、閩臺交流、對外合作上發(fā)揮更大作用，成為高質(zhì)量發(fā)展新能級，向世界展示中華文明、福建文化的獨特魅力。 在潛移默化中，文化浸潤生活，美好生活被文化點亮。 推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“比翼齊飛”。隨著時代的快速發(fā)展，獲取信息渠道增多、審美水平提升、個性化需求增多等因素讓群眾的文化需求呈現(xiàn)新形態(tài)，公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)品的供給就要著眼于質(zhì)量上乘、內(nèi)容精彩、種類眾多、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等新目標(biāo)、新定位。 不僅要緊盯專業(yè)大團和影院大銀幕、城市大舞臺，還要發(fā)展好民辦小團和手機小屏幕、鄉(xiāng)村小戲臺。近年來，“福建百姓大舞臺”、新時代文藝惠民八閩萬村行、“用藝術(shù)點亮鄉(xiāng)村”等活動形成了品牌，深受百姓的喜愛。 目前，我省超過80%的縣級及以上圖書館、文化館達(dá)到國家三級館以上標(biāo)準(zhǔn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站實現(xiàn)全覆蓋，福州市、泉州市、三明市成功創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)；2022年，我省文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重位居全國第六，躋身全國第一梯隊，3522家規(guī)模以上文化企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入6749億元，同比增長9.29%。 數(shù)字的背后，是我省群眾文化需求與文化發(fā)展的“雙向奔赴”。在推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的過程中，這樣的“雙向奔赴”不妨更多一些，讓文化創(chuàng)新創(chuàng)造更加活力四射，文化市場日益繁榮，文化盛宴越來越豐盛，為群眾高品質(zhì)生活不斷增添光彩！ |