近日，文化和旅游部推出“大美春光在路上”全國(guó)鄉(xiāng)村旅游精品線路152條，并將其整合在交旅融合、鄉(xiāng)村新體驗(yàn)、春和景明三個(gè)分主題之下，旨在推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)與旅游發(fā)展相得益彰、齊頭并進(jìn)，借此實(shí)現(xiàn)以文化帶動(dòng)旅游、以文化促進(jìn)發(fā)展的目的。 經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，文化是精神生活的體現(xiàn)。文化與經(jīng)濟(jì)，互相依賴，互為補(bǔ)充。正所謂，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。套用這句話，文化搭臺(tái)，旅游送戲——鄉(xiāng)村旅游給鄉(xiāng)村送去的滾滾財(cái)源，很大程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興。實(shí)踐證明，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為我國(guó)文旅融合發(fā)展的重要領(lǐng)域之一。 鄉(xiāng)村旅游，古已有之。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”“去年今日此門中，人面桃花相映紅”等，便是詩(shī)意的佐證。隨著時(shí)代的發(fā)展，近些年來(lái)，全國(guó)興起了鄉(xiāng)村旅游的熱潮。新世紀(jì)開(kāi)始，鄉(xiāng)村旅游業(yè)進(jìn)入一個(gè)全面發(fā)展、日漸升溫的時(shí)期。 鄉(xiāng)村旅游，最大的特點(diǎn)在于“短、野、靜、廉”——“短”，時(shí)間三五天，路程百十里；“野”，以村莊山野為游居目的地；“靜”，較之喧鬧城市，鄉(xiāng)村清幽寧?kù)o；“廉”，費(fèi)用不太高，開(kāi)支較低廉。正因此，很多城里人把鄉(xiāng)村旅游當(dāng)作休閑放松、豐富生活、調(diào)節(jié)心緒的首選。 為了助推鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，2015年中央一號(hào)文件提出，要積極開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價(jià)值；2016年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)，大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游。強(qiáng)化規(guī)劃引導(dǎo)，采取以獎(jiǎng)代補(bǔ)、先建后補(bǔ)、財(cái)政貼息、設(shè)立產(chǎn)業(yè)投資基金等方式，扶持休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。得益于中央的重視、政策的扶持，鄉(xiāng)村旅游一路綠燈一路歌，游客一年更比一年多。有資料顯示，2019年全國(guó)鄉(xiāng)村旅游總計(jì)達(dá)30.9億人次，鄉(xiāng)村旅游總收入1.81萬(wàn)億元。 鄉(xiāng)村旅游所以“熱門”，優(yōu)勢(shì)在于依靠自然環(huán)境和當(dāng)?shù)孛袼滋厣o游客帶來(lái)心靈撫慰——城里人到鄉(xiāng)村旅游，既能回歸自然，又能重溫童年，是一種低成本、有質(zhì)量的精神文化之旅。 然而，時(shí)下不少鄉(xiāng)村旅游文化含量偏低，主打項(xiàng)目不外乎有機(jī)農(nóng)業(yè)、綠色蔬菜、養(yǎng)生休閑，不同程度存在一個(gè)共性問(wèn)題：內(nèi)容比較單一，商業(yè)氣息濃厚，文化內(nèi)涵不足，給人“千村一面”的感覺(jué)。長(zhǎng)此以往，難以滿足游客對(duì)于鄉(xiāng)村文化魅力的感受與體驗(yàn)。改變這種狀況，從鄉(xiāng)村角度講，既要注重挖掘鄉(xiāng)土文化、民俗文化，又要善于打造特色項(xiàng)目、文化品牌；從游客方面看，不能滿足于吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、飲農(nóng)家酒、摘農(nóng)家果之類，而要把尋找鄉(xiāng)村文化、品味鄉(xiāng)村文化，作為鄉(xiāng)村旅游的“題中應(yīng)有之義”。 鄉(xiāng)村旅游，看山看水看文化，有情有調(diào)有滋味。山水明擺著，一目便了然。文化則不然，有顯有隱，有的直觀，有的深藏。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”同樣一座山，觀看的角度不同，展現(xiàn)的景致也不同。鄉(xiāng)村文化也一樣。只有仔細(xì)看、用心看，才能看出些許城里難得一見(jiàn)的文化景觀。退休前，在閩北工作期間，曾經(jīng)聽(tīng)到這樣一句說(shuō)辭：“木頭爛在山上也是文化。”開(kāi)始不理解，樹(shù)木倒了，日曬雨淋，久而久之，自然就會(huì)腐爛，與文化何干、有什么文化？慢慢地，悟出個(gè)中含義：倒下的樹(shù)木，之所以爛在山上，背后折射出人們敬畏自然、保護(hù)自然的高度自覺(jué)。腐爛的木頭與蔥郁的樹(shù)木，和諧共處，形成對(duì)照，不也是一種文化現(xiàn)象嗎？ 那年，在建陽(yáng)黃坑采風(fēng)，桂林村一座已有400余年歷史的徽派古建筑——蕭氏宗祠，且不說(shuō)磚雕木刻工藝精湛、形式多樣、造型逼真、栩栩如生，層樓疊院、高脊飛檐、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅，背后藏有豐富的文化因素，單是大門兩側(cè)一副石刻楹聯(lián)“孝友傳家繩祖武，詩(shī)書(shū)繼世翼孫謀”，便散發(fā)出濃濃的文化韻味，吸人眼球，發(fā)人思考。 有道是，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。我相信，鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中，只要留心觀察，或多或少能看到一些鄉(xiāng)土文化、特色文化、紅色文化、寺廟文化、祠堂文化、建筑文化等。這樣，既可以拓展鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，又有助于提升鄉(xiāng)村旅游的文化含量。 |